关于清明的作文美文
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处是，牧童遥指杏花村。清明节是中国的传统节日之一， 今天小编在这分享一些关于清明节的随笔美文给大家，欢迎大家阅读!
清明的作文美文1
清明节的时候，古人有扫墓、踏青、插柳等习俗，还有放风筝、荡秋千等活动。朝廷还往往在清明这一天赐给近臣“新火”。这是因为寒食禁火，到清明节重新起火的缘故。宋代宋敏求《春明退朝录》记载：“……唐时，惟清明取榆柳火，以赐近臣戚里，本朝因之。”说的是，清明的时候，钻榆木柳木的“火种”来赐给大臣。所以，唐代诗人韦庄在《长安清明》诗里对唐代的清明习俗描述道：“蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火，上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承平事，暗喜风光似昔年。”
在清明的习俗中，都牵涉到插柳的活动。插柳，也称“戴柳”，就是把柳枝攀折下来插在屋檐下或门窗上，或者是把柳枝插在头上、鬓上，或者编个柳叶圈戴头上。民间有“清明不戴柳，来生变黄狗”和“清明不戴柳，红颜成皓首”等俗语。
那么，清明节为什么要插柳呢?这还得从寒食节说起。据说，寒食那天，介子推和老母被烧死在一棵大柳树下。等到了第二年，晋文公和群臣去祭奠介子推，却见柳树上柳枝飘拂，柳芽萌出。晋文公就编了一个柳条圈戴在头上，因此演变成民间年年插柳的习俗。
有传说认为，插柳的习俗是缘于歌妓对北宋词人柳永的悼念。柳永风流倜傥，与歌妓们交情深厚，为她们写了许多词。他死后，歌妓们每逢清明相约去他墓前致祭，又折路边杨柳插在头上以示悼念，逐渐成为习俗。但是插柳的风俗应早于宋代，这也只是文人的逸闻罢了。
有人认为清明插柳是因为柳树生命力强，寓意长寿、祛邪。唐段成式《酉阳杂俎》记载，“三月三日赐侍臣细柳圈，言带之免虿毒”。古人认为柳树还是“击鬼的利器”。北魏贾思勰《齐民要术》记载，“正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家”。这似乎又和扫墓有关了。活人去扫死人墓，又怕鬼魅附身，于是折柳抵挡一阵。为大家熟识的观音菩萨就是用柳枝挥洒甘露为人间祛邪消灾的。
清明的作文美文2
清明时节，行走在祭奠亲人的路上，假如能遇到杜牧的那场雨，穿过岁月的风尘，穿过尘世的灯红酒绿，飘洒在纸灰飞扬的袅袅青烟里，吟唱着淡淡忧伤，湿润着深深思念，再好不过了。
其时，春暖大地，沉睡的万物渐次复苏，一切都是那么娇嫩、脆弱。百草渐次转绿，杨柳的新芽，嫩黄如雏鸟的喙。阳光也如一个蹒跚学步的婴儿，照在身上，柔柔暖暖的，没有一点儿跋扈气。世界娇小脆弱得让人情不自禁地去疼惜。曾经朝夕相处的亲人，如今在另一个遥远虚空的地方，再也触碰不到，压抑在心头的潮湿和忧伤，愈来愈重，愈来愈浓，只有借助清明的微雨，才能缓慢悠长地释放出来。
清明的雨，细细绵绵，如烟，似雾，与自然界的新绿落红，尘世众生的淡淡哀愁，交融成一幅意境迷离的黑白写意画。清明雨，中国的雨，从古下到今。除了千古传颂的杜牧《清明》一诗，历代诗词中，都不乏清明雨的身影。晚唐韩偓(wò)的《残花》：“黄昏月下惆怅白，清明雨后寥梢红。”温庭筠《菩萨蛮》：“南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨。”南唐冯延巳《蝶恋花》：“满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。”宋代蔡伸《菩萨蛮》：“杏花零落清明雨。”赵令畤《蝶恋花》：“红杏枝头花几许?啼痕止恨清明雨。”清代戏曲家洪昇的《长生殿》第三十九出《私祭》中的《锁南枝》：“你看莺乱飞，草正芳，恰好应清明雨飘荡。”
清明，一词千钧!它连接生死，牵手阴阳。我们在烟雨蒙蒙中走向墓地陵园，走近长眠在另一个世界的亲人。而远在另一个世界的亲人，希望现在的我们，可以笑对生活!我们不哭，但来场清明雨吧，让铺天盖地、连天接地的雨，将我们心底悠长的追思和怀念，倾诉给远在天堂的亲人。
清明，杨柳淡如烟，细雨淡如烟，活着的亲人对逝者的追思和怀念，也如烟雾般，绵绵长长地淡远无边……
清明的作文美文3
记得有位画家朋友曾跟我提起，他说二十四节气中最堪入画的当数“清明”了。我很赞同他的说法，其实，清明本身就是一幅淋漓的水墨，亦浓亦淡，或在眼前展现，或在心底流连。
清明，是一幅淋漓的水墨。每到清明时分，杏花带雨而开，梨花伴露而眠，垂柳随风而舞，浮萍逐波而行……驻足在春天的旷野，映入眼帘的是长河落日，是群山尽染，是野渡横舟，是炊烟袅袅，伴着纯朴的鸡鸣、犬吠和牛哞，还有那麦苗拔节的声音……那种美是质朴的美，原始的美，自然的美，美中还透着一股子灵性，承载着心灵的归宿，承载着岁月的研磨。
清明，是一幅淋漓的水墨。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”清明是淡雅的，淅淅沥沥的小雨洗去了尘世的铅华，它不需要多少浓艳色彩，一个牧童、一个酒家，甚至只要一抹轻烟或几笔墨柳便可勾勒出它的轮廓。
清明，是一幅淋漓的水墨。油画画的是眼中的画，水墨画的却是心中的画，心的灵动就是水墨，虚实在心，浓淡在情。浓，源自纠结;淡，出于释怀。“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉!”清明亦是浓酽的，有时也需要浓墨重彩，因为清明节还是一个祭祀祖先、扫墓怀古的节日。
清明，是一幅淋漓的水墨。“清明雨打湿了衣服，清明雨打湿了脚步。撑一把小伞，踏上了小路，默默地走向你的住处，野花缀满那座土丘，多么美丽又寂寞的小屋……”一首《清明雨》，又何尝不是一幅经典的水墨?它打湿过我的脸，也打湿过我的心，让我在那凄美的旋律中独自燃起一炷心香，默默怀念那些已逝去却永远刻在风中的名字，有我们的先烈，有我们的亲人，也有我们的故友。
清明，是一幅淋漓的水墨。淡，到了极致;浓，也到了极致。当你的思绪如行云流水般涌现，自己的心田就是一张宣纸，每个人都能挥洒出自己的情感，你可以寄托哀思，也可以诉说离愁。
清明的作文美文4
今天，就是清明节，按照习俗今天我们这些晚辈要去拜祭祖先，我一直都不喜欢清明节，因为我很怕鬼。我一直都对坟墓这些东西很有成见，今天我几乎是被爸爸又拖又拉的求着去的，我的心中有着说不出的怀恋和感动。
在路上，我问爸爸我们今天去拜祭谁?爸爸说他几乎全都想去，但他的姥姥他不想去。我十分的疑惑，问爸爸为什么不去拜祭爸爸的姥姥呢?爸爸说在它小时候，爸爸的姥姥经常打他，还赶他出去，不过爸爸成才他姥姥也有一份功劳吧!此时，我的心思绪万千：世间的是也许就是如此吧，古代的不打不成才应在了爸爸身上。这时风猛猛的吹，好像它们也被着带着淡淡忧伤的节日感染了。我们首先来到我爸爸的爷爷的祖坟，风吹着树叶的飒飒声，像是一场怀恋亲人的音乐会，小鸟的伴奏声也成了独特的声线。大人们在慢慢的除草，眼中布满了对死去的亲人的怀恋之情。草慢慢的除着，但我知道他们是用一种简单的方式来表达对亲人的思恋，开始上香了。空气中迷漫着一种混浊的气息，气息中还有一种难闻的酸酸的味道。我又在思索：这味道是香的味道还是思恋的味道?开始烧纸钱、倒白酒了。表面上看上去是一种仪式，但我认为这是一种特别的尊敬，这是一种对灵魂的特殊纪念仪式。看来，思恋的情绪是会传染人的，连我那不是怎么会动手的爸爸也动脑动手做了几个花圈和几个花束。
潇潇洒洒清明风，纷纷扬扬亲人情
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
我们拜祭是还时不时有一家人来到旁边，跪下。纸钱在烧着，只见得有一个人在磕头，嘴里念叨着：“爸，给您送些钱，在那边多买些好吃的。在这边吃了一辈子苦，现在可以享享福了……”风儿在吹着，那些人带着忧伤，在风中离去
风还在猛猛的吹着，风中依然带着一丝丝忧伤，不知我是否是被着忧伤的气息感染了，感觉鼻子酸酸的，又一种想哭的冲动。我想对那些已经死去的祖先说：祖先们，你们走好，我们一家人很好，你们呢?一定在天堂过着幸福简单的生活吧!我一定会努力，尽量是“赖”着个姓氏名扬全天下。你们也在九泉之下安心了。
这次的清明拜祭结束了，但我的心却久久不能平静下来，心中还不时涌起“千层浪”，我保证，这“千层浪”一定在我的“记忆海”中留下美丽的浪花。我们静静的轻轻的离开了，似乎怕扰乱祖先的清梦。明年我还要来，我下次要用自己的成绩来给祖先“拜祭”。清明的怀恋，把大家都感染了，清明的怀恋，是一副无声，无色的美丽相片。清明进行时，你又在怀恋谁?谁又在怀恋你呢?忧伤的气息再次弥漫起来!
清明的作文美文5
哎，怎么没有?只见地里茫茫一片的土，一点绿色没有。我着急了，探头探脑找得更仔细了，终于在几片叶子的下面，发现了一个孤单的竹笋。它矮矮的，小小的，有点儿营养不良。我气坏了：这还怎么吃竹笋啊?真是竹篮打水一场空呀!
这时，传来了妈妈的声音：“这儿的竹笋多!”我连忙跑过去，低头一看，哇!这么多竹笋在底下“埋伏”着呢。它们一个个翠色欲流，三两成群地在“绿叶伞”下美美地睡着觉呢。我连忙挖出几个最大的竹笋，直到袋子装不下为止，才心满意足地上了车。
接着，我们又奔赴山上的森林公园，开始了游山玩水。
“累死我了!”盘山公路刚开始爬，我就发出了这样的哀嚎。我的头晕晕乎乎的，像是塞了一团泥浆，走的步子也是慢吞吞地，恐怕乌龟来了，也比我爬得快呀!
在路边经过一阵养精蓄锐之后，我又活力四射了。步伐一点点加快。终于，我带着疲倦到了山腰。
一片清澈的湖水映入眼帘，湖水平静如镜，宛如仙女照镜子时掉下的一片玻璃。湖水不知被谁抹上了一片浓浓的蓝绿色。我在湖边悠闲地打着水漂。随着一个个水漂散开，我的劳累也烟消云散。在这里，在这个青山环抱的地方，我感觉仿佛在做梦，身子似乎飘在了天上……
最后，历经了“千辛万苦”，群山之巅终于踩在了我们脚下。风在耳边呼啸，我的心也飘了起来，望着远处的山，远处的湖，我心旷神怡，一次次放开喉咙对着远山大声地呼喊。
初春的山山水水，唤醒了我冬眠的心灵，我要投身到大自然的怀抱，在春天里茁壮成长。